引言：实践中，现金彩礼一般比较容易理解，比如大、小见面时传柬的现金，一般都由介绍人转交女方家庭，数额多少不等，由于见证人比较多，当事人也较容易举证。但实物彩礼就存在着认定上的困难。

　　１、关于彩礼的界定

　　彩礼是指基于婚约，按照当地风俗习惯，一方经中间人（媒人）给付另一方的财物，那么是不是男女双方在交往过程中所给付的财物，一概均视为彩礼？如果不是，哪些应当作为彩礼？哪些不应当作为彩礼？

　　目前，这也是司法实践中的一个现实问题，不同的地区，不同的案件，不同的法官有着不同的观点。我们认为，彩礼仅指基于婚约关系，按照当地风俗习惯所给付对方的数额较大的财物。包括现金，也包括贵重实物。比如相当多的地方要求“三金”，如果不认定为彩礼，既不符合实际情况，也会引起人民群众对法律规定的质疑。

　　实践中，现金彩礼一般比较容易理解，比如大、小见面时传柬的现金，一般都由介绍人转交女方家庭，数额多少不等，由于见证人比较多，当事人也较容易举证。但实物彩礼就存在着认定上的困难。比如一部手机，一只手表，是属于彩礼？还是恋人之间的一般赠与？这就需要结合当地实际，谨慎认定。双方订立婚约后，按当地风俗习惯需要给付另一方一定数量的物品，其数额或价值应当符合当地的一般标准，该标准虽然没有固定的数额，但是，最起码要符合彩礼所具有的担保性质，要符合同一时期同一地区大致相近的数额。如果给付的是烟、酒、食品、衣物等易损耗的日常用品以及价值较小的用作纪念的物品，包括请客招待的物品，则一般不能认定为彩礼。实践中，也有当事人提到“压岁钱”之类的问题，系订亲之后，男女双方互走亲戚时，双方父母按传统习俗给予晚辈的礼金。虽然该项礼金的给付发生在订婚期间，但双方互有给付，一般不属于彩礼的范畴。再有就是为对方家庭或亲属红白喜事所支付的钱物，这些支出虽然也是由于双方订亲之后才引起，但考虑到农村的实际情况，这种人情花费和支出，也不宜认定为彩礼的范畴。

　　２、解除婚约后可以要求返还彩礼吗？

　　在生活中，结婚索要彩礼现象仍然存在，因彩礼引起的纠纷也不断增多。我国《婚姻法》第三条第一款规定：“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。”婚约是男女双方以将来结婚为目的所作的事先约定，俗称订婚。订婚不是结婚的必经程序，男女双方自愿订立的婚约没有法律上的约束力。男女双方可以订婚，也可以不订婚，已经订婚的男女双方可以按照当初订立的婚姻而登记结婚，也可以向对方宣布解除婚约，并且无须经得对方同意。但是，婚约解除后，无论是男方还是女方先提出解除婚约，任何一方都有权要求对方返还索要的彩礼。如果对方不予返还索要的彩礼，可以向对方所在地的基层人民法院起诉解决。不过，一般情况下，对于男女双方在恋爱期间互送的围巾、手帕、普通的衣物等日常生活用品，不返还不足以造成对方生活困难的，可不予返还；对于男女双方互赠的照片，一方坚持要求退还的，应当说服对方，尽量返还。

　　关于这个问题，最高人民法院《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释（二）》中明确规定，当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：

　　（１）双方未办理结婚登记手续的；

　　（２）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；

　　（３）婚前给付并导致给付人生活困难的。

　　适用前款第（２）、（３）项的规定，应当以双方离婚为条件。